Рабочая группа Комиссии по канонизации святых посетила Никольский храм села Ново-Талицы Ивановского района

    В епархиальную Комиссию по канонизации святых поступила информация о священнике Александре Пасынкове (1883-1934?гг.), репрессированном в годы гонений на Церковь.
    Отец Александр служил в 20-е  годы в Никольском храме, был арестован в 1930 году и проходил по делу архиепископа Августина (Беляева), как участник нелегальной контрреволюционной церковно-монархической организации в г. Иваново. Приговорен к пяти годам заключения. Последняя весточка была получена от него в 1934 году.

Издана Минея Общая новомученикам и исповедникам Российским

     Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви выпустило в свет богослужебную книгу: «Минея общая новомученикам и исповедникам Российским». Впервые в едином богослужебном сборнике собраны все подготовленные Синодальной Богослужебной комиссией службы общие новомученикам и исповедникам Российским ХХ века по чинам святости:

Архиерейский Собор принял документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших".

    За прошедшие годы Русской Православной Церковью собраны многочисленные свидетельства о христианах, пострадавших в гонениях за веру Христову в XX веке. Накоплен обширный материал, позволяющий объективно оценить ситуацию того времени, подвести ее исторический итог.

Протоиерей Кирилл Каледа: "Почитание откладывается?"

     С 2000 года, когда Русская Церковь канонизировала более 1000 новомучеников и исповедников Российских, их память совершается почти 300 дней в году. Однако живой традиции молитвы им пока не появилось. В чем причина? Новомученики жили в экстремальное время — в Гражданскую войну, гонения. Сейчас Церковь в мире со властью. Может быть, у верующих, живущих тихой мирной жизнью, просто нет повода к ним обращаться? Ведь не молимся же мы святому целителю Пантелеимону, пока не болеем. С такой постановкой вопроса совершенно не согласен протоиерей Кирилл КАЛЕДА, настоятель храма во имя святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове (Москва).

Утверждены рекомендации к деятельности епархиальных комиссий по канонизации святых в епархиях Русской Православной Церкви (журнал № 121 Священного Синода Русской Православной Церкви от 5-6 октября 2011)

     1. Епархиальным комиссиям по канонизации святых необходимо иметь в виду, что, учитывая действующее в настоящее время Положение "О порядке доступа к материалам, хранящимся в государственных архивах и архивах государственных органов Российской Федерации, прекращенных уголовных и административных дел в отношении лиц, подвергшихся политическим репрессиям, а также фильтрационно-проверочных дел" от 25 июля 2006 года и аналогичные законодательные акты других государств, на данном историческом этапе как правило нет возможности выяснить, сотрудничал ли пострадавший священнослужитель или мирянин с органами ЧК-ОГПУ-НКВД, свидетельствуя против других лиц.

Подготовлен проект требований к документам, представляемым в Синодальную комиссию для рассмотрения дел по канонизации

     23 августа в Свято-Даниловом монастыре г. Москвы под председательством епископа Троицкого Панкратия состоялось очередное заседание Синодальной комиссии по канонизации святых.
     С докладом по вопросам взаимодействия с епархиальными комиссиями и составления требований к документам, которые должны представляться в Синодальную комиссию для рассмотрения дел по канонизации, выступил протоиерей Максим Максимов.

Священномученик Августин (Беляев) (1886-1937 гг.) Архиепископ Калужский и Боровский

      

     Священномученик Августин, в миру Александр Александрович Беляев, родился 28 февраля 1886 г. в с. Каменники Юрьевецкого уезда Костромской губернии в семье протоиерея Александра и его супруги Евдокии. У них было пятеро детей, и Александр был самым младшим. С детства в нем обнаружился глубокий, благочестивый настрой и проявилась искренняя любовь к храму. Владыка впоследствии рассказывал, что когда ему было шесть лет, родители не взяли его на Пасхальную службу. Он убежал из дома и спрятался на хорах в храме и там за поздним часом уснул. После службы родители обнаружили, что сына нет дома. Когда Александр был еще подростком, в дом к родителям ходил странник, которого многие почитали за благочестивую и праведную жизнь и который не раз, обращаясь к мальчику, называл его архиереем.

Мученик Авксентий Калашников (1891-1922гг.) Прихожанин Шуйского Воскресенского собора

      Святой мученик Авксентий Калашников родился 6 декабря 1891 г. в деревне Калинкино Дуниловской волости в семье крестьян Никиты Прокопьевича Калачова и Татьяны Андреевны Огневой, крещен в Благовещенской церкви с.Дунилово иереем Матфеем Миловидовым. Крестными его в церковной книге записаны псаломщик Алексей Петрович Беляев и крестьянка Прасковья Яковлевна Жукова. В семье Калачовых (Калашниковыми они стали незадолго до революции), кроме Авксентия, были еще дети: старшие сыновья Прокопий и Кузьма и дочери Татьяна и Евлампия.

Священномученик Александр Крылов (1892-1938гг.) Протоиерей Петропавловского храма с. Стрелка Вичугского района

Протоиерей А. Крылов с супругой

      Александр Крылов родился 14 августа 1892 г. в селе Ряхово Ковровского уезда Владимирской губернии в семье учителя  Ряховской школы Ивана Алексеевича Крылова и его супруги Марии Афанасьевны.  Мария Афанасьевна безвременно скончалась, и на воспитании у Ивана Алексеевича остались дети: старшая дочь Анна и сын Александр, которому было всего три года. Иван Алексеевич женился еще раз. Мачеха будущего протоиерея Александра – Елисавета – была доброй, ласковой и религиозной женщиной. Он ее любил, как родную мать.

Святой мученик Александр Медем (1877 – 1931гг.) Уроженец Саратовской губернии, привлечен по делу архиепископа Августина (Беляева)

     Александр Медем родился в 1877 году в г. Митаве Курляндской губернии в семье сенатора Антона Людвиговича Медема, занимавшего многие видные государственные посты, в частности губернатора Новгородского. Это был человек, о котором народ сохранил самые добрые воспоминания. Во время беспорядков в Новгородской губернии в 1905 году он без всякого сопровождения выезжал на места происшествий. Подъезжал в тарантасе к бунтующей толпе, смело входил в середину ее, раскланивался с народом, снимал фуражку и начинал говорить тихим голосом. Его вид и манера говорить производили ошеломляющее впечатление, сначала поднимался шум, но вскоре все затихали, и люди с интересом слушали губернатора.

Священномученик Александр Поспелов (1883-1937гг.) Протоиерей, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Кибергино Тейковского района

    Александр Поспелов родился 21 марта 1883года в г.Владимире в семье чиновника государственного казначейства, коллежского асессора Василия Владимировича Поспелова. Василий Владимирович рано овдовел и женился во второй раз. От первого брака у него родилось трое детей, Александр, Николай и Мария, а от второго брака пятеро. Семье жилось трудно, зарплаты государственного служащего не хватало, так что пришлось испытать и голод, и в этом случае семье помогали сердобольные соседи. После смерти в 1898г. Василия Владимировича попечение о сиротах взяли на себя их родственники, сестры покойной матери и ее брат, священник Михаил Антонович Крылов. Благодаря их поддержке братья Александр и Николай получили хорошее образование. Александр окончил Владимирскую Духовную семинарию и в 1904 г. был рукоположен в сан диакона, а затем священника.

Святой мученик Алексий Ворошин (1886-1937гг.) Христа ради юродивый

      Мученик Алексий  родился в 1886 году в семье благочести­вых крестьян Ивана и Евдокии Ворошиных в деревне Каурчиха Юрьевецкого уезда Костромской губернии (ныне Юрьевецкий район Ивановской области). Места эти известны тем, что здесь в XVI веке подвизался блаженный Симон Юрьевецкий. Усердная ли мо­литва Алексея к блаженному Симону, близость ли к месту подвигов его, но оказались сходны пути блаженного Симона и Алексея Ивановича.

Святой мученик Алексий Горбачев (1892-1937гг.) Псаломщик церкви святителя Николая Чудотворца в с. Мурманцево, Калужской губернии. Расстрелян вместе с архиепископом Августином (Беляевым)

    Родился Алексий Горбачев в 1892 году в деревне Куровское Перемышльского уезда Калужской губернии, в семье крестьянина Григория Горбачева. В 1903 году окончил одноклассную церковноприходскую школу в селе Обухово Перемышльского уезда Калужской губернии. Руководил в то время школой духовно опытный, достигший почтенного возраста батюшка-протоиерей Мирон Михайлович Добронравов, прослуживший настоятелем в церкви Рождества Богородицы в селе Обухово 61 год (с 1849 по 1910), до 85-ти летнего возраста.

Святая мученица Анастасия Шилова. Прихожанка Воскресенского собора г. Шуи

      Девица Анастасия Шилова была убита красноармейцами на паперти Воскресенского собора г. Шуи 15 марта 1922 года во время событий, связанных с изъятием церковных ценностей из храмов города. В то утро Анастасия по пути на фабрику остановилась у собора, поднялась вместе с другими на его ступени – и там была застрелена.
    Первым был убит прихожанин храма Николай Малков. Проходя по площади, он остановился и крикнул: «Православные, стойте за веру!» – и был тут же убит выстрелом в висок.

Святая мученица Анна Остроглазова (1900-1937гг.) Прихожанка церкви Великомученика Георгия в г.Калуге. Пострадала вместе с Августином (Беляевым), архиеп. Калужским

    Мученица Анна Остроглазова родилась 19 ноября 1900г. в Калуге в семье протоиерея Иоанна Алексеевича Остроглазова. Окончила среднее учебное заведение и поступила в институт народного образования; окончив два курса, она в 1920г. ушла из института. Затем поступила работать бухгалтером в Калужское педагогическое училище. Здесь Анну Ивановну за ее кроткий нрав полюбили преподаватели и учащиеся, многие из которых приходили к ней поделиться своими горестями и бедами. Анна Ивановна была глубоко верующим, благочестивым и серьезным человеком, и когда Калужскую кафедру возглавил епископ Августин, она стала его ближайшей помощницей. Собирая о ней сведения и готовя постановление об ее аресте, сотрудник НКВД составил о ней такую характеристику: «дочь попа, девица, активная церковница».

Святая мученица Анна Серова (… + после 1937г.) Прихожанка Успенского женского монастыря г. Кинешмы

    Анна Васильевна Серова родилась в 1888 году в деревне Большие Ломы Ветлужского уезда Костромской губернии в крестьянской семье. Работала на ткацкой фабрике имени Демьяна Бедного в Кинешме; жила в общежитии при фабрике. В феврале 1936 года была арестована вместе со своим духовным отцом, иереем Константином Разумовым, с духовенством Успенского женского монастыря г. Кинешмы и мирянами. Все были заключены в тюрьму, которая располагалась в бывшем монастыре, где отец Константин был священником.

Святой мученик Аполлон Бабичев (1874-1937гг.) Псаломщик церкви Великомученика Георгия в Калуге. Расстрелян вместе с архиеп. Августином (Беляевым)

    Мученик Аполлон Ксенофонтович Бабичев родился 30 марта 1874 года в городе Калуге. Окончил городское училище и служил в Георгиевском храме псаломщиком. 16 октября 1937 года власти арестовали его. На следствии он сразу занял твердую позицию, настаивал на точной записи ответов и ставил после каждого ответа подпись.
    – Вы арестованы и обвиняетесь в контрреволюционной деятельности, дайте правдивые показания по существу, – потребовал следователь.

Арсения (Добронравова) (1879-1939гг.) Игумения Шуйского Воскресенско-Феодоровского женского монастыря

     Игумения Арсения, в миру Анна Гавриловна Добронравова, родилась в 1879 году в селе Шегарском Юрьев-Польского уезда Владимирской губернии в семье священника. Окончив епархиальное училище, Анна в 1903 году поступили учительницей в детский приют при Шуйском Воскресенско-Феодоровском монастыре. В ее обязанности входило учить девочек грамоте и рукоделию. В этом монастыре приняла постриг с именем Арсения.
    В начале XX века игуменией монастыря была монахиня София, после смерти ее — Афанасия, а после смерти Афанасии сестры в 1915 году избрали игуменией монахиню Арсению. Усердная последовательница учения святых отцов о молитве и подвижнической жизни, она шла в горнюю страну долгим путем смирения и самоукорения, почитая себя ниже всех.

Священномученик Борис Семенов (1900 – 1930-е гг.) Исповедник, келейник архиеп. Августина (Беляева)

    Борис Александрович Семенов родился в 1900 году в Санкт-Петербурге в семье набор­щика типографии журнала «Нива» Александра Семенова. До 1916 года Бо­рис учился в 6-й технической школе при фабрике Госзнак, а затем до 1920 года работал на этой фабрике рабочим. В 1920 году она была эвакуирована в Москву, куда переехала и вся семья Семеновых.

Василий (Преображенский Вениамин Сергеевич) 1876 – 1945 гг., епископ Кинешемский, исповедник

       Епископ Кинешемский Василий, в миру Вениамин Сергеевич Преображенский родился в 1876 году в г. Кинешме Костромской губернии в семье священника Сергия и жены его Павлы и своим христианским воспитанием целиком был обязан родителям. Очищение ума и сердца Таинствами и молитвой — в этом был смысл и цель земной жизни супругов.
    Все устроение жизни, окружавшей мальчика с детства, было подобно монашескому. Ни новостей, ни сплетен, ни праздных разговоров не проникало за высокую изгородь их дома, покидать который детям воспрещалось. Для ребенка было отрадой посещение их дома нищей братией и странниками. В самый день его крещения, когда Вениамина принесли из храма домой, к ним пришла странница-старушка, которая, глянув на мальчика, сказала: «Это будет великий человек». Были и иные предзнаменования его незаурядного будущего.

Священномученик Владимир Введенский (1869 – 1931гг.) Настоятель Рождественской церкви села Лежнево Лежневского района

     Священномученик Владимир родился в 1869 году в селе Кохма Шуйского уезда Владимирской губернии. В метрической книге Христорождественской церкви этого села рукой священника Иоанна Марсова, совершившего обряд крещения, записано о том, что 23 июня (5 июля) 1869 года родился, а 25 июня был крещён младенец Владимир. Родители новорожденного - «села Кохмы Христорождественской церкви пономарь Федор Петров Введенский и законная его жена Марья Федорова, оба исповедания православного». В метрической книге приведены сведения и о восприемниках (крёстных) мальчика. Это «отец пономаря Введенского заштатный причетник Петр Андреев Введенский и дочь его Александра Петрова». Таким образом установлено, что не только отец, но и дед Владимира Федоровича были церковнослужителями. Дьячком в этой же церкви был Николай Введенский, возможно дядя Владимира.

Священномученик Григорий Аверин (1889 – 1937гг.) Иерей Ильинского храма с. Ильинское Юрьевецкого района

    Григорий Иванович Аверин родился 24 января 1889 года в благочести­вой крестьянской семье в селе Валы Покров Юрьевецкого уезда Костромской губернии. У родителей его, Иоанна и Феодосии, было двенадцать детей, а кроме них они воспитывали приемного мальчика. Григорий был старшим в семье. Несмотря на большую семью и небольшой достаток, отец в праздники и воскресные дни никогда не работал. В эти дни он поднимался раньше всех и сам будил детей, чтобы никто не опоздал в храм на службу. В двунадесятые и престольные праздники он созывал в дом нищую братию, какая была в тот день в церкви; для них он, как правило, резал овцу. И только накормив нищих, он начинал принимать гостей и позволял домашним сесть за трапезу.

Священномученик Евфимий Тихонравов (1881 – 1938гг.) Настоятель Преображенского храма с. Доронино Тейковского района

    

    Священномученик Евфимий Тихонравов родился 17 апреля 1881 года в городе Шуе Владимирской губернии. По некоторым свидетельствам, его отец, Сергий Тихонравов, был священником. Окончил Владимирскую Духовную Семинарию и, женившись на Татьяне Александровне Сперанской, дочери псаломщика Преображенского храма села Доронино, в 1904 году переехал жить в это село. С этого времени он стал служить пономарем в храме и, как многие церковнослужители того времени, зарабатывал на жизнь крестьянским трудом.С приходом новой власти начались гонения на Церковь. Священником тогда служил Смирнов Петр Порфирьевич. У него было много детей, и когда ему пригрозили: «Если не откажешься от сана, все имущество конфискуем», - он уступил. После о.Петра прислали другого священника – о.Иоанна Щедрицкого, но и он прослужил недолго – ради детей отказался.

Святая исповедница Елисавета Румянцева (… +после 1937г.) Прихожанка Успенского женского монастыря г.Кинешмы

      Елизавета Григорьевна Румянцева родилась в деревне Ильинской Костромской губернии. Жила в деревне Вандышки Кинешемского района, где была арестована в феврале 1936 года вместе со своим духовным отцом, иереем Константином Разумовым, духовенством Успенского женского монастыря г. Кинешмы и мирянами. Все были заключены в Кинешемскую тюрьму; когда-то здесь был монастырь, где отец Константин был священником. Следствие шло долго.

Святой исповедник Иоанн Блинов (1874 -1933гг.) Псаломщик Свято-Знаменского храма с. Красное Палехского района

     Исповедник Иоанн родился в 1874 году в селе Красное Шуйского уезда Владимирской губернии в семье крестьянина Михаила Блинова. В 1886 году Иван окончил школу в селе Красном, а затем вместе с отцом занимался крестьянским хозяйством. После смерти в 1889 году отца он в летнее время крестьянствовал, а зимой вместе с братом уходил на заработки в Оренбургскую губернию. С 1915 года Иван Михайлович стал заниматься исключительно крестьянством и уже никуда не выезжал из села. В 1920 году он поступил псаломщиком в Знаменскую церковь в селе Красном.

Священномученик Иоанн Прудентов (1868-1937гг.) Иерей Преображенского храма села Большие Дорки Палехского района

       Священномученик Иоанн родился 22 апреля 1868 г. в с. Большие Дорки Палехской волости Вязниковского уезда Владимирской губернии в семье священника. Его отец, Александр Иосифович Прудентов, и мать, Мария Ивановна, дочь священника Иоанна Дмитриевича Богословского, поселились в Больших Дорках в 60-х годах XIX века. В 1868 г. они купили дом, который был построен в 1840 г. и принадлежал семье предыдущего священника, и перестроили его для себя. В 1891 г. Иван окончил Владимирскую Духовную семинарию, и поступил учителем в школу в селе Луконино Владимирской губернии. В 1892 г. Иван Александрович женился на девице Клавдии, дочери священника Порфирия Никифоровича Смирнова, служившего в Преображенском храме в с. Доронино Тейковского уезда Владимирской губернии.

Священномученик Иоанн Рождественский (1872-1922гг.) Иерей Крестовоздвиженского храма села Палех

        Священномученик Иоанн Степанович Рождественский родился в 1872 году в селе Пармос Судогодского уезда Владимирской губернии. Был женат, но детей у них с матушкой не было, и все силы и время он отдавал прихожанам и храму. Двадцать пять лет ревностно служил о. Иоанн в Крестовоздвиженском храме села Палех, и прихожане любили его. 
       В воскресенье 19 марта 1922 года, отслужив после литургии молебен, о. Иоанн огласил прихожанам послание Патриарха Тихона о сборе помощи для голодающих. После этого он сказал: 
       – Вы слышали послание Патриарха. Знаете о декрете центральной власти об изъятии церковных ценностей. Я призываю вас, своих прихожан, не препятствовать отбору в случае прихода правительственной комиссии. Сам я как священник по канонам не могу отдать священные предметы. А присутствовать, когда их будут изымать другие, не хочу и не буду.

Священномученик Иоанн Румянцев (1889-после 1937 гг.) Иерей Воскресенского храма села Воскресенье Кинешемского района и Крестовоздвиженского храма села Воздвиженское Заволжского района

     Священномученик Иоанн Румянцев родился 5/18 января 1889 г. в с. Понурово Макарьевского уезда Костромской губернии (ныне Нижегородская область Ковернинский район) в семье диакона Успенской церкви Румянцева Иоанна Анемподистовича (1847-†?) и Евдокии Васильевны (1849-†?). Иоанн был восьмым, самым младшим ребенком в семье. Крестили его в честь пророка Иоанна Предтечи. В 1905 г. в возрасте 16 лет Иоанн Румянцев окончил четвертый класс Макарьевского духовного училища. 1 июня 1907 г. он был определен псаломщиком в Троицкую церковь с. Троицкого Буйского уезда Костромской губернии. 

Священномученик Иоанн Сперанский (1864-1937гг.) Протоиерей, настоятель храма Иконы Божией Матери Одигитрия в г. Калуге. Расстрелян вместе с архиеп. Августином (Беляевым).

     Священномученик Иоанн родился 1 января 1864 года в селе Желовижи Московской губернии в семье священника Иоанна Сперанского. По окончании Калужской Духовной семинарии он был рукоположен в сан священника и служил в храмах Калужской епархии. За безупречное и ревностное служение отец Иоанн был возведен в сан протоиерея и награжден митрой. Был членом Союза Русского Народа. За самоотверженное служение Церкви и отечеству был награжден орденами.

Священномученик Иоанн Успенский (1870-1938 гг.) Иерей Введенской церкви с. Введенское Кинешемского района Ивановской области

     Священномученик Иоанн  родился в 1870 году в с. Большие Соли Ярославской губернии. Окончил духовное училище и был рукоположен в 1890 году в сан диакона, а затем – священника. Служил в храме с. Введенье Кинешемского уезда Костромской губернии (ныне Фурмановский район Ивановской области). В начале ноября 1937 года он был арестован и приговорен к десяти годам лагеря.

Священномученик Иоанникий (Дмитриев) (1875 -1937гг.) Архимандрит, настоятель Мещевского монастыря, служил в Калуге. Расстрелян вместе с архиеп. Августином (Беляевым)

      Священномученик Иоанникий, в миру Иван Алексеевич Дмитриев, родился в 1875 году в деревне Редкие Дворы Московской губернии в семье крестьянина; в их семье было пятеро детей. В течение трех лет Иван зимой ходил на дом к учителю и обучался грамоте, а летом пас скотину на пастбище. В двенадцать лет он пошел вместе с деревенскими портными по деревням в качестве ученика и в течение трех лет обучался портняжному ремеслу. Когда Ивану исполнилось семнадцать лет, он отправился в Москву и устроился в портняжную мастерскую. Проработав три года, он на две недели приехал в родную деревню повидать отца с матерью, а затем вернулся в Москву. Вскоре умерла мать, и он взял к себе на содержание всю семью – отца и братьев с сестрами. Иван рос с детства благочестивым, а в юности почти ежедневно посещал церковь и читал много духовных книг. Два года он жил с мыслью уйти в монастырь и в конце концов оста­новился в своем выборе на ските Оптиной пустыни.

Святой исповедник Константин Разумов (1869-после 1937гг.) Иерей Троице-Успенского собора г.Кинешмы

    Константин Васильевич Разумов родился в 1869 году в селе Головинском Буйского уезда Костромской губернии. С 1890 по 1895 год служил псаломщиком. В 1895 году был рукоположен во диакона, а в 1904 году в сан священника к Успенскому монастырю города Кинешмы. Здесь он служил до самого закрытия монастыря в 1924 году, а после его закрытия – в кинешемском соборе.

Священномученик Константин Твердислов (1881-1937гг.) Протоиерей Свято-Введенского храма г. Вязники.

     Протоиерей Константин Николаевич Твердислов родился 1 мая 1881 года в небольшом уездном городе Гороховце Владимирской губернии в семье благочестивых мирян Николая и Александры. Хотя отец Константина Твердислова по роду своих занятий и принадлежал к почтовым служащим, однако на несомненное происхождение его из духовного сословия прямо указывает наследственная фамилия. Она образована из названий букв церковнославянской азбуки: «слово» и «твердо», а известно, что с конца XVII вплоть до второй половины XIX века, элементы богослужебного языка использовались в России только при создании особых «семинарских фамилий», которые по благословению священноначалия присваивались воспитанникам духовных школ, как правило, с целью отметить их примерное поведение, нравственные достоинства или успехи в учебе.

Преподобноисповедник Леонтий (Стасевич) (1884 - 1972гг.) Архимандрит, настоятель храма Архистратига Михаила села Михайловское Фурмановского района

     

      Архимандрит Леонтий (Стасевич) родился 20 марта 1884 года в посаде Тарноград Белгорайского уезда Люблинского воеводства Холмской губернии Царства Польского, входившего в те времена в состав Российской империи. Во святом крещении младенец был наречен Львом в честь святителя Льва епископа Катанского. Родители его – Фома Федорович и Екатерина Стефановна – были крестьянами. Детей в семье долго не было. Когда маленький Лев появился на свет, Фоме Федоровичу было сорок четыре, а Екатерине Стефановне - тридцать два года. Лев был единственным ребенком в семье. По мере возрастания он поступил в двухклассное земское училище, а позже в четырехклассную гимназию. Семья Стасевичей была верующей и благочестивой. С детства маленького Льва приучали к молитве, труду и добрым делам.

Святой мученик Максим Румянцев (… – 1928гг.) Христа ради блаженный

     Максим Иванович Румянцев родился в середине пятидесятых годов XIX столетия в деревне Вандышки Кинешемского уезда Костромской губернии (д. Вандышки Кинешемского района Ивановской области в 1959 г. прекратила свое существование) в крестьянской семье. Родители его умерли, когда Максиму едва минуло десять лет, и он поселился в доме брата Егора и его жены Елизаветы, где прожил до пятнадцати лет, а в пятнадцать лет ушел странствовать. Где и как странствовал Максим – неизвестно, но вернувшись почти через тридцать лет на родину, он знал службу церковную наизусть, хотя оставался неграмотен; во время странствий он принял подвиг юродства, который не оставлял до самой кончины.

Святая преподобномученица Маргарита (Закачурина) (1884-1937). Монахиня Ивановского монастыря Владимирской иконы Божией Матери

     Преподобномученица Маргарита (в миру Евдокия Ксенофонтовна Закачурина) родилась 26 февраля 1884 года в д. Пахота Лежневской волости Ковровского уезда Владимирской губернии в крестьянской семье. Кроме Евдокии в семье было еще трое детей.  После смерти матери отец женился во второй раз. С приходом в семью мачехи, у которой не сложилось добрых отношений с детьми мужа, детство Евдокии стало безрадостным.
      В 1901 году в Иваново-Вознесенске была открыта богадельня, туда стали набирать девушек, которые занимались бы уходом за престарелыми, а также рукоделием: вязаньем, шитьем и вышиванием.

Святой мученик Михаил Арефьев (1865-1937гг.) Прихожанин храма иконы Божией Матери Одигитрия в г. Калуге. Расстрелян вместе с архиеп. Августиным (Беляевым)

     Михаил Павлович Арефьев родился 27 июня 1865 года в городе Калуге. До 1917 года Михаил Павлович был приказчиком и доверенным лицом одного из калужских фабрикантов. Будучи глубоко верующим человеком, он в 1928 году вошел в состав церковного совета Одигитриевской церкви в Калуге. В октябре 1937 года власти арестовали его. На допросах Михаил Павлович не признал себя виновным в возводимых на него обвинениях.

Святой мученик Николай Малков (1901-1922гг.) Прихожанин Воскресенского собора г. Шуи

    
      Святой мученик Николай Малков родился 2 марта 1901 года в семье крестьянина д. Конопляново Шуйского уезда Ефима Константиновича Малковаи его жены Анны Ивановны. Крещен в тот же день в Троицкой церкви с. Васильевского местным священником Евгением Беневоленским. Крестными стали его дед Константин Васильевич Малков и сестра матери девица НаталияИвановна Калистратова. У Николая Малкова был брат Александр (1905-1958) и три сестры – Анастасия, Елена и Мария. Известно, что в 1910 г. Малковы жили в Шуе в собственном доме на Рыковской улице и были прихожанами Спасской церкви.

Святой мученик Николай Смирнов (1886 -1930гг.) Псаломщик Георгиевского храма г. Калуги. Арестован по одному делу с архиеп. Августином (Беляевым)

     Мученик Николай Смирнов родился 6 мая 1886 года в селе Старая Кашира Коломенского уезда Московской губернии в семье крестьянина Петра Смирнова. Окончил школу, а затем до 1922 года работал сельским учителем. В 1922 году Николай Петрович переехал в Калугу и до своего ареста в 1937 году служил в Георгиевском храме псаломщиком и пел в церковном хоре.

Святой преподобномученик Нифонт (Выблов) (1882-1931гг.) Иеромонах, арестован по одному делу с архиеп. Августином (Беляевым)

     Иеромонах Нифонт родился в 1882 году в городе Ейске в семье небогатого крестьянина Григория Выблова. Когда ему исполнилось десять лет, родители отдали его учиться в двухклассную сельскую школу в городе Ейске, которую он окончил в 1894 году. Затем он стал помогать по хозяйству отцу. Отец его умер, когда юноше исполнилось семнадцать лет, и с этого времени они остались хозяйствовать вдвоем с младшим братом.

Святая мученица Ольга Масленникова (1874 – 1941гг.) Прихожанка Георгиевского храма г. Калуги. Арестована по одному делу с архиеп.Августином (Беляевым)

     Мученица Ольга Александровна Масленникова родилась 10 июля 1874 года в городе Калуге. Окончила церковноприходскую школу. Была прихожанкой храма великомученика и Победоносца Георгия, в котором служил владыка Августин, помогала в работах по храму. 29 октября 1937 года власти арестовали ее. Вызванная на допрос, Ольга Александровна не признала себя виновной в возводимых на нее обвинениях и никого не оговорила.

Священномученик Павел Светозаров (1867-1922гг.) Настоятель Воскресенского собора г. Шуи, протоиерей

        Протоиерей Павел Михайлович Светозаров родился 21 мая 1867 года в селе Картмазово Судогодского уезда Владимирской губернии в семье диакона церкви этого села Михаила Ивановича Светозарова и Анисьи Севастьяновны, урожденной Преображенской. В семье Светозаровых, кроме Павла, были еще сыновья – Константин, Иван и Евлампий. Все трое окончили Владимирскую духовную семинарию, старший Константин стал священником в Успенском погосте Вязниковского уезда, а Иван и Евлампий – учителями.

Священномученик Петр Лебедев (1889-1937гг.) Протоиерей Ильинского храма г. Родники

     Протоиерей Петр Лебедев родился в 1889 году в городе Галиче в семье учителя Галичского духовного училища. Воспитывался будущий священномученик в строго христианском духе – в простоте, покорности, воздержании и смирении.
      В 1909 году он окончил Костромскую семинарию, в 1910 году был рукоположен в сан диакона, а в 1911 году – в сан священника. В этом же году он был назначен вторым священником храма пророка Илии в селе Родники. Приехав в Родники, молодой пастырь вместе с семьёй поселился в церковной сторожке. Он удивлял прихожан бескорыстием, аскетизмом и человечностью.

Святой мученик Петр Языков (1881-1922гг.) Прихожанин Воскресенского собора г. Шуи

     

     Святой мученик Петр родился 29 августа 1881 года в Шуе. На другой день 30 августа был крещен в Шуйском Воскресенском соборе.
     В метрических книгах Воскресенского собора 18 января 1876 года зафиксирован факт венчания его родителей. Отец святого мученика Петра записан как «шуйский мещанский сын Иван Феодорович Скворцов, Языков тож, 21 года», мать же названа как «отставного солдата Александра Платонова дочь девица Пелагея Александровна, 16 лет». В семье Языковых Петр был 2-м ребенком после Федора, после Петра появились на свет Павел, Леонид, Аркадий.
     Мещане Языковы на протяжении долгого времени были прихожанами Воскресенского собора. Петр (его все называли Петруша) Языков с детства ходил в церковь и пел на клиросе. В юности обучился профессии литейщика и работал на шуйской фабрике объединенной мануфактуры сначала рабочим, а затем заведующим литейной мастерской.

Святая преподобномученица Севастиана (Агеева-Зуева) (1872 – 1938гг.) Монахиня Воскресенского Феодоровского монастыря г.Шуи

     Преподобномученица Севастиана родилась 20 ноября 1872 года в селе Старо-Иванцево Лукояновской волости Арзамасского уезда Нижегородской губернии в семье крестьян Харитона Никитича и Минодоры Абрамовны Агеевых-Зуевых и в крещении была наречена Стефанидой.

Святой мученик Сергий Мефодиев (1886-1922гг.) Прихожанин Троицкого храма г. Шуи

Святой мученик Сергий Мефодиев родился 13 ноября 1886 года в семье шуйского мещанина Ивана Никитича Мефодиева и его жены Пелагеи Гавриловны. Крещен Сергий на следующий день в Троицкой церкви г. Шуи. Крестные его: дед (по матери) – шуйский мещанин Гавриил Григорьевич Добродеев и села Афанасьевского крестьянская жена Елизавета Давыдовна Поливанова.
     Отец Сергия – «солдатский сын», в начале 1870-х гг. носивший фамилию Щепцов, но уже к концу 70-х ставший Мефодиевым. Мать была дочерью шуйского мещанина Гавриила Григорьевича Добродеева и его жены Анастасии Дмитриевны. Кроме Сергия в семье Мефодиевых были: Иван (1873), Екатерина (1875), Мария (1877), Дмитрий (1879), Василий (1881), Семен (1883), Иосиф (1890). Мария и Дмитрий умерли в младенческом возрасте.

Священномученик Стефан Преображенский (1860-1938гг.) Иерей храма Димитрия Солунского села Шустово

     Священномученик Стефан родился 23 марта 1860 года в селе Калмынь Юрьевецкого уезда Костромской губернии в семье диакона Михаила Преображенского. Он окончил Духовную семинарию и был рукоположен во священника. В тридцатых годах, несмотря на преследования духовенства и преклонный возраст, отец Стефан продолжал служить в храме в селе Шустово Ивановской области.
     9 октября 1937 года власти арестовали его, и он был заключен в тюрьму в городе Вязники. На допросе следователь спросил священника:
     – Вы собирали детей школьного возраста и показывали им картину с изображением Страшного суда?
     – Детей я не собирал и картин школьникам не показывал.
     – Вам предъявлено обвинение в том, что вы вели антисоветскую аги­тацию среди верующих.
     – Виновным себя не признаю, никакой агитации среди верующих я не вел.

Святая преподобномученица Тамара (Проворкина) (1880-1937гг.) Монахиня Ивановского монастыря Владимирской иконы Божией Матери

     Преподобномученица Тамара (в миру Евдокия Ивановна Проворкина) родилась 20 февраля 1880 года в с. Анохино Егорьевского уезда Рязанской губернии в крестьянской семье. В пятнадцать лет она пришла во Владимирскую женскую общину, которая была основана в 1901 году в г. Иваново-Вознесенске, и подвизалась там до ее закрытия в 1928 году. В 1916 году община стала монастырем Владимирской иконы Божией Матери, где подвизалось около ста насельниц.

Священномученик Феодор Лебедев (1875-1937гг.) Протоиерей Успенкого храма села Кузнецово Шуйского района

     Священномученик Федор Павлович Лебедев родился 15 февраля 1875 года в селе Стебачево Кибергинского уезда Владимирской губернии в семье свя­щенника. По окончании в 1899 году Владимирской Духовной семинарии был рукоположен в сан диакона и затем священника. Служил сначала в храме неподалеку от города Юрьев-Польский, затем в храме села Кузнецово Шуйского района; в 1932 году был назначен благочинным.
     17 сентября 1937 года о. Феодор был арестован Шуйским НКВД. Допросы начались в день ареста и продолжались без перерыва трое суток. Следователи менялись и отдыхали, священнику отдыхать не давали. Весь расчет был на то, что обвиняемый в течение первых трех суток подпишет протокол следствия. Но о. Феодор отказался.

Святая мученица Феоктиста Ченцова (1880 – 1942гг.) Прихожанка Георгиевского храма г. Калуги. Арестована по одному делу с архиеп. Августином (Беляевым).

       Мученица Феоктиста родилась 21 января 1880 года в городе Калуге в семье калужского купца Семена Ченцова, занимавшегося торговлей скобяным товаром. Феоктиста Семеновна окончила городское училище. В сентябре 1937 года власти арестовали ее как активного верующего человека, обвинив в контрреволюционной деятельности.

Икона Собора Иваново-Вознесенских святых

     Икона Cобора Иваново-Вознесенских святых написана в 2011 году Палехскими художниками по благословению Его Преосвященства Иосифа, епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского, ко дню празднования памяти Собора Ивановских Святых (20 июня). 

     На иконе всего изображено 69 ликов святых, из которых 54 – новомученики и исповедники.

Интервью с игуменом Дамаскиным (Орловским), членом Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви

Игумен Дамаскин (Орловский)

     Интервью с игуменом Дамаскиным (Орловским), членом Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви, председателем Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви", автором семи книг "Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия", изданных в 1992-2002 годах. 
  
   - Мученики за веру всегда имели особое значение для Церкви Христовой, и не случайно Литургия должна совершаться на мощах мучеников. Что такое новомученики и исповедники для нашей Церкви сегодня?

Протоиерей Владислав Цыпин: Вся правда о новомучениках - это вопрос времени

2 февраля 2011 года Архиерейский Собор принял документ "О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших". Протоиерей Владислав Цыпин, член Синодальной комиссии по канонизации святых, профессор Московской духовной академии и семинарии, в интервью интернет-изданию «Татьянин день» прокомментировал некоторые положения этого документа.

 - Отец Владислав, на прошедшем Архиерейском Соборе был принят документ «О мерах по сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших». Какие из положений этого документа кажутся Вам наиболее важными и интересными? Что в документе является принципиально новым?